{"id":136,"date":"2011-10-04T16:00:03","date_gmt":"2011-10-04T20:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/gadrosaflorida.gob.ec\/sucumbios\/?p=136"},"modified":"2020-03-05T06:47:07","modified_gmt":"2020-03-05T10:47:07","slug":"principios-y-valores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cumbe.gob.ec\/azuay\/principios-y-valores\/","title":{"rendered":"Artes y Oficios"},"content":{"rendered":"

Los telares y las ruecas<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Desde la antig\u00fcedad, cuando aparecieron las t\u00e9cnicas del tejido con lana de cam\u00e9lidos, su laboriosidad, el arte e identidad y por su excelencia en el producto se denomin\u00f3 a esta zona cumbi o chumbi pirka, determinaci\u00f3n al tejido fino, realizado sosteni\u00e9ndose en la pared. Artesan\u00edas textiles confeccionadas en los telares de cintura, utilizado por los pueblos pre inkas y a trav\u00e9s del empelo de la t\u00e9cnica del amarre.<\/p>\n

Existiendo los tejidos decorativos, empleados para sujetar las vestiduras familiares y trajes ceremoniales, elaborados con diferentes dise\u00f1os, se desarrollaron los finos tejidos, los cuales aun se mantienen latentes, admirados, deb\u00edan haber expresado, \u201ctrae consigo, hilo y carrete\u201d, en alusi\u00f3n a la labor concentrada, de los caris o varones, quienes han desarrollado destreza del tejido, un sano orgullo, el demostrar sus habilidades, los encantos, la habilidad heredada y las t\u00e9cnicas utilizadas, las cuales no han sido solamente un arte de laboriosidad en los telares r\u00fasticos, sino tambi\u00e9n lo es una actividad econ\u00f3mica.<\/p>\n

Sujetado con el cuerpo, mediante un fragmento de cuero, denominado trapiche, con los pies extendidos, se dedica a tan testada labor de ir entrelazando, las hilachas que van y vienen en su sin fin de hileras, simples o dobles, ligadas y separadas minuciosamente por los finos palillos, comprendidos como la; illahua, la juca, con la callhua se jaitari o presiona.<\/p>\n

El artesano posee gran numero de elementos, \u00fatiles en su labor, y existen las callhua de dimensiones, grandes, chicas, medianas, construidas con el material de chonta.<\/p>\n

Con los tactes o estacas colocadas de forma horizontal y vertical, en los que se envuelven los hilos, vali\u00e9ndose de los dem\u00e1s aparejos, se va jaichando o cambuando, mediante este trabajo minucioso, de concentraci\u00f3n, tiempo necesario, y obrar con los conocimientos de tan laborioso arte, se tejen piezas de formas y dise\u00f1os \u00fanicos; alforjas, mantas, bufandas, ponchos con cuello y con capucha, chalinas, juajas, sinchas para los caballos, retrancas, baetas de las cuales se confeccionan las; polleras, s\u00e1banas, llacota o lliglla, rebosos y las baetas para envolver a las huahuas.<\/em><\/p>\n

El material utilizado, es el hilo la lana de los cam\u00e9lidos. Los hilos de colores van dando una variedad de combinaciones, matices, se realiza con trama, estambre e hilo torcido (doble hebra), com\u00fanmente una cobija normal (grande) se confecciona con nueve libras y media de hilo, el peso al terminar es el mismo, se trabaja en dos callhuas para despu\u00e9s unir y formar la cobija.<\/p>\n

Las alforjas en cambio van formando en su tejido, una divisi\u00f3n central, la cual permite dar la abertura del intermedio, en la cual se introduce la cabeza y se logra cargar la alforja, los ponchos desde la preparaci\u00f3n de la lana hasta su tejido en el telar, se realizan tambi\u00e9n en dos callhuas y se unen al fina, se teje el cuello, otras veces la capucha y se coloca, pueden ser grandes, medianos y peque\u00f1os, varia al gusto de quien va a utilizar, se pueden adquirir de diferente dise\u00f1os, con o sin flecos y los finos tejidos, para los gustos m\u00e1s exigentes, se trabaja en hilo de orl\u00f3n, los poncho, bufandas, chalinas, juajas, entre otras prendas. (Comunicaci\u00f3n personal Celso Lituma).<\/p>\n

Anteriormente se confeccionaban los saquillos y alforjas, Las alforjas, que son utilizadas, para transportar productos de una manera equilibrada, puesto que permite llevar cargando, sobre la espalda y pegado al pecho, esta artes se confeccionaron anteriormente utilizando la cabuya, obtenida del penco de castilla.<\/p>\n

El avance de la ciencia, el modernismo y las nuevas tendencias textiles, han ido dando un giro y los artesanos, son quienes han optado por aparatos m\u00e1s c\u00f3modos, utilizar el telar de pedales, el cual debi\u00f3 ser el producto complementario de moci\u00f3n, que surgi\u00f3 en secuencia del telar de cintura, posee cualidades similares, se pueden realizar trabajos paralelos, con pocas y definidas diferencias, entre el telar ancestral (cintura) y el moderno (pedales).<\/p>\n

Sin embargo es un deleite el rememorar los sonidos del telar, aquellas misteriosas urdimbres, la rebobinaci\u00f3n, los hilos entrelazados sigilosamente, el estambre liado y extendido por las perchas, para pasar la trama y con el peine ir asegurando y con la fuerza de las manos presionar las hilachas entre si; aquellos esquel\u00e9ticos ares de madera, pedaleados con los pies, para alternar las hileras y dar paso a las lanzaderas, con la baqueta, dando el terminado de la obra, de vez en cuando utilizando las bolas de cera, para evitar que se enrienden los hilos, que corra, pase y cruce la lanzadera, que van formando minuciosamente lo mas gal\u00e1n, una tracci\u00f3n con las manos, la mente, la vista, la inteligencia, una m\u00e1gica relaci\u00f3n de concordancia, entre el arte, el dise\u00f1o y el artesano.<\/p>\n

Aquellos dise\u00f1os, admirables, que fueron el producto del esfuerzo y los largos procesos con los hilos que se urd\u00edan, tej\u00edan los m\u00e1s bellos lienzos con un abanico de vivos colores; los hilos de lana y orl\u00f3n se entrelazaban para crear dise\u00f1os sencillos, coloraciones te\u00f1idas o naturales, y confeccionar prendas de vestir, con variedad de dise\u00f1os, logrando obtener mas finos acabados, para gustos exigentes, con materiales mas propensos y de alta calidad.<\/p>\n

Con todo este avance, se han definido, nuevas formas e instrumentos indispensables, con lo cual se logra la elaboraci\u00f3n de las obras textiles artesanales, los ponchos, baetas, polleras, cobijas, chalinas, calzones y rebosos.<\/p>\n

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Vestimenta<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Durante todos los tiempos, se han utilizado, diferentes formas de atuendos, (taparrabos), y cada vez de formas mas complejas, por el continuo descubrimiento, vali\u00e9ndose de su entorno natural, han ido discurriendo y formando un sinn\u00famero de prendas de vestir, mediante el uso de pieles de animales como, leopardos y venados. Con la introducci\u00f3n del ganado ovino que se adaptaron a los diferentes espacios clim\u00e1ticos, se han multiplicado con ligereza. Aprendieron entonces el manejo de la oveja, y la lana se convirti\u00f3 en principal materia prima, para la elaboraci\u00f3n de sus vestidos.<\/p>\n

La ropa para los caris o varones,<\/em>\u00a0capas, calzones, cutanas o chalecos, se utilizaban gorras durante la noche, para cubrirse la cabeza y poder descansar, debido al penetrante fr\u00edo; con las juajas o fajas delgadas se ce\u00f1\u00edan los calzones, anacos, envolv\u00edan las baetas de las huahuas o ni\u00f1os tiernos; empleaban el cungacuello o bufanda; los sombreros construidos con tamo de las gram\u00edneas y de hilos de lana, tejidos a mano, vali\u00e9ndose de palillos; los zamarros, confeccionados con los cueros de res, para cabalgar, estos cubr\u00edan de las intemperies.<\/p>\n

De las huarmis\u00a0<\/em>o mujeres; anacos, polleras, esta a su vez se amarraban con las reatas, bejucos y las piolas de cabuya, dando vueltas alrededor de la cintura, cuando ca\u00eda o exist\u00eda shulla (roci\u00f3) o el paramu (llovizna), se arrullaban, levantando a la altura de los mucus o rodillas, para evitar mojarse; las enaguas, llicllas y rebosos, prendas de lana, tejidas en los telares de cintura, recortadas de forma rectangular y los cuales despu\u00e9s de a remojar con agua caliente, vali\u00e9ndose de un mazo de madera, daban golpes sobre la lana mojada, e iban doblando hasta terminar en un peque\u00f1o recuadro, dejarlo prensada con un peso encima, por un lapso de tiempo (15 d\u00edas), despu\u00e9s desdoblarla y el reboso estaba preparado. Las llicllas mas sencillas, se confeccionaban de la misma lana, recort\u00e1ndole de cent\u00edmetros y en forma rectangular, con un ligero bordado y con ribetes de colores llamativos para evitar que se deshile, convertida en una prenda utilitaria en las danzas y comparsas, las cuales cubren la espalda; los cungapechos o sost\u00e9n y el tupu o aguj\u00f3n que sosten\u00eda las prendas que cubr\u00edan la espalda (reboso-Lliclla) en las \u00e9pocas de fiestas, en otras ocasiones esta pieza bien pod\u00eda, servir como un arma de defensa, con los p\u00e9talos secos del latig, esos palillos delgados, utilizados como agujones, afilados en un extremo, con los espinos y la cabuya obtenida de los pencos, se sosten\u00edan diferentes prendas, en especial las que cubr\u00edan la espalda.<\/p>\n

Los colores de las diferentes prendas de vestir, fueron naturales, acorde al color del hilo de la lana de la oveja (negro, blanco); con el tiempo, se ha ido implementando el te\u00f1ido, utilizando elementos obtenidos de la naturaleza, con las c\u00e1scaras de los troncos, las hojas, ra\u00edces y plantas fueron utilizados para el coloreado. Podia variar su coloraci\u00f3n, de acuerdo a cada gusto, se utilizaron las c\u00e1scaras molidas del \u00e1rbol de garau, para obtener una coloraci\u00f3n rosado-purpura; con la bura chancada, una coloraci\u00f3n patito, semejando un tono verde oscuro; con la panta del pi\u00f1an, el eterno color negro; con el nogal, coloraci\u00f3n caf\u00e9 obscuro. Sin embargo eran tintes seguros, y duraderos que resist\u00edan al agua y al tiempo y mientras continuaba el proceso de descubrimiento, aparecieron los nuevos y tintes (anilina), en un principio los colores mas comunes a utilizarse fueron; el aromo o anaranjado, lila o morado, rojo y negro, se te\u00f1\u00eda el hilo antes de llevarlo a los telares, la mayor\u00eda de las prendas que presentaban estas colores, fueron te\u00f1idos, antes de su elaboraci\u00f3n, desde los atuendos mas sencillos y peque\u00f1os, hasta terminar en las grandes piezas, de preferencia de las prendas de las huarmis, porque de los hombres era sencillo (colores de la lana de oveja, calzones de color negro y blanco).<\/p>\n

El calzado aparece en \u00e9pocas recientes porque antes la gente no usaba zapatos, se caminaba a casha pata o pie desnudo. Los pies se hab\u00edan acostumbrado a la dureza de los caminos, con el pasar de los tiempos se utilizaron las oshotas o calzado estilo sandalias, construidas de un pedazo doble de cuero de res (dos plantillas), figurado a la planta del pie y sujetada de adelante por la mitad, hacia atr\u00e1s (costado) con un pedazo de beta delgada, otro pedazo, en la parte posterior, despu\u00e9s se han construido oshotas de caucho.<\/p>\n

La mujer cumbe\u00f1a a\u00fan utiliza las t\u00edpicas prendas de \u00e9pocas pasadas, a pesar de los intensos procesos de cambio cultural en la cual nos encontramos; se puede observar luciendo elegantes polleras bordadas, bolsic\u00f3n, y los d\u00edas feriados o en ocasiones especiales, utiliza el pa\u00f1o de cachemir con el escudo del Ecuador bordado, de variados colores (blanco azulado para matrimonios, bautizos, primeras comuniones y confirmaciones; y, de rojo con negro para fiestas c\u00edvicas o patronales), con delicadas blusas y zapatos tejidos estilo sandalias de cuero.<\/p>\n

La vestimenta del hombre consiste en pantalones de casimir, gabardina o poli\u00e9ster, de doble prensa y bastas anchas; son pocos los que utilizan el poncho de lana; y, sus sombreros son de pa\u00f1o de variados colores. En los \u00faltimos tiempos, entre los j\u00f3venes de la parroquia existe una fuerte tendencia a utilizar ropa estilo americano, en especial pantalones jeans.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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